VERDADERO O FALSO
(ESCRIBA
T PARA VERDADERO Y F PARA FALSO)
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| 1. | La
adoración da honor, reverencia, acción de gracias y alabanza a Dios quien es
digno.
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| 2. | Jesús prometió sólo a los apóstoles el bautismo del Espíritu
Santo.
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| 3. | El
término griego glossolalia significa hablar en lenguas.
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| 4. | Los
dones espirituales son idénticos al don del Espíritu Santo.
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| 5. | En el
Antiguo Testamento no se menciona el hablar en lenguas.
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| 6. | Jesús no puso condiciones para recibir el bautismo del Espíritu
Santo.
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| 7. | El
caso de Cornelio es único en su género en que es la única de las tres instancias en el
Nuevo Testamento del Espíritu Santo dándose a uno no cristiano.
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| 8. | Adoramos a Dios con la ayuda del Espíritu Santo.
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| 9. | No
hay diferencia entre el Espíritu Santo como don y los dones del Espíritu
Santo.
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| 10. | En
2ª a los Corintios 12:8-11 se puede hallar una lista de los dones espirituales.
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| 11. | Pablo
afirmó que hay un bautismo.
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| 12. | Un
propósito del bautismo del Espíritu Santo fue convencer a los judíos que los gentiles
también estaban incluidos en el esquema de la redención.
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| 13. | El
libro de Hechos contiene cuatro ejemplos de donde se impartieron dones espirituales.
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| 14. | Debemos adorar conforme a la verdad de la Palabra de Dios.
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| 15. | 1ª a los Corintios 12:13 se puede traducir: Porque por medio de o por medio
de la agencia del único Espíritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo. La
versión Dios Llega al Hombre lo traduce por medio de un solo
Espíritu.
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| 16. | El
término griego laleo significa lengua.
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| 17. | Un
propósito del bautismo del Espíritu Santo fue para dar credenciales divinas que los
apóstoles eran voceros de Dios.
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| 18. | Hechos 14:8-17 es un relato de los dones espirituales siendo impartidos por medio de
la oración y la imposición de manos de los apóstoles.
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| 19. | El
bautismo en el Espíritu Santo no es sinónimo de conversión.
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| 20. | 1ª a Timoteo 4:14 prueba claramente que personas además de los
apóstoles podían impartir dones espirituales.
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| 21. | Jesús habló en lenguas durante su ministerio terrenal.
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| 22. | La
adoración debe ayudar al ser humano a ver su propia maldad.
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| 23. | El
Evangelio según Juan registra tres referencias claras del hablar en lenguas.
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| 24. | El
propósito del estruendo como de un viento recio fue para anunciar la venida del
Espíritu Santo y llevar a la gente al templo.
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| 25. | Hechos 8:4-13 sugiere enfáticamente que sólo los apóstoles podían
impartir dones espirituales.
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| 26. | La
adoración nos permite recibir el perdón y la fortaleza para vivir para Dios.
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| 27. | En
Hechos 1:5 Jesús prometió el bautismo del Espíritu Santo a todos los
creyentes.
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| 28. | Hay
más de doce ejemplos del hablar en lenguas en el libro de Hechos.
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| 29. | Las
lenguas habladas por los apóstoles en Hechos 2:4-8 eran idiomas conocidos.
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| 30. | En
Hechos 2:4 y 10:46 el don de lenguas también acompañó al bautismo del
Espíritu.
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| 31. | La
adoración le da a uno una oportunidad de comprometer la vida al servicio de Dios.
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| 32. | El
término griego glossa significa hablar.
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| 33. | La
principal palabra hebrea en el Antiguo Testamento para adoración es
Proskuneo.
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| 34. | El
Espíritu le dio el poder a los apóstoles de hablar en lenguas que jamás habían
aprendido, lo cual fue un milagro.
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| 35. | En
Hechos 2:1 el pronombre implícito ellos se refiere a los doce
apóstoles.
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| 36. | La
gente que recibió dones espirituales en Hechos capítulos 8 y 19 fueron cristianos que
habían sido bautizados.
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| 37. | Cada
epístola en el Nuevo Testamento contiene por lo menos una referencia al hablar en
lenguas.
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| 38. | Hechos 2:14 indica que sólo los doce apóstoles recibieron el bautismo del
Espíritu Santo porque sólo los doce apóstoles se mencionan y no los ciento
veinte.
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| 39. | La
palabra hebrea shahah describe un acto físico así como una actitud de mente y
de voluntad hacia Dios.
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| 40. | El
término griego dialektos significa lenguas / idiomas.
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| 41. | 1ª a los Corintios 12:30 da evidencia de que cada cristiano recibirá dones
de sanidad, hablar en lenguas e interpretación.
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| 42. | La
principal palabra hebrea para adoración es shahah.
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| 43. | En el
texto griego original, la palabra no conocida no aparece en 1ª a los Corintios 14:2
[en inglés], 4, 13, 14, 19 y 27.
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| 44. | Los
dones espirituales fueron planeados para edificar la iglesia.
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| 45. | La
principal palabra griega en el Nuevo Testamento para adoración hace hincapié en
la sumisión humilde de mente, cuerpo y alma.
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| 46. | Hechos 2:37 indica que los únicos que recibieron el bautismo del Espíritu
Santo fueron los doce, pues los judíos dirigieron su pregunta a Pedro y a los demás
apóstoles.
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| 47. | El
doctor Lucas, compañero de Pablo, escribió Hechos antes que Pablo hubiese escrito 1ª a
los Corintios.
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| 48. | Hay
ocho relatos del bautismo del Espíritu Santo en Hechos.
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| 49. | Marcos 16:20 y Hebreos 2:3-4 enseñan acerca de los dones espirituales confirmando
la Palabra proclamada de Dios.
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| 50. | El
significado del término griego latreuo significa adorar.
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| 51. | Juan
6:24 enseña que Dios es Espíritu, y sus adoradores deben adorar en espíritu y en
verdad.
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| 52. | Dios
les dio a los apóstoles poder para hacer milagros para confirmar el mensaje de
ellos.
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| 53. | El
hablar en lenguas en Corinto debe entenderse a la luz de Hechos y no al contrario.
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| 54. | La
palabra griega latreuo se usa más de veinte veces en el Nuevo
Testamento.
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| 55. | En
Romanos 14:18-19 Pablo menciona que Dios confirmó el mensaje del Evangelio con dones
espirituales.
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| 56. | Además de los poderes milagrosos que los apóstoles poseyeron personalmente,
podían impartir poderes especiales a otros.
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| 57. | Si se
usa cierta palabra para describir una práctica en el Nuevo Testamento, siempre se debe tomar
para significar lo mismo en otros lugares, a menos que el nuevo contexto no lo permita.
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| 58. | El
significado de la palabra adorare es servir.
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| 59. | Marcos 16:17-20 manifiesta que el propósito de Jesús al prometer el don de
lenguas fue confirmar la palabra proclamada por medio de señales que la
acompañaban.
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| 60. | Había un esfuerzo unido al predicar el Evangelio; el evangelista lo predicaba -
el Señor lo confirmaba.
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| 61. | El
lugar de adoración de los patriarcas fue el templo.
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| 62. | Hebreos 2:3-4 muestra que el mensaje proclamado fue confirmado con
milagros.
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| 63. | Altares legos eran altares que cualquier israelita podía edificar.
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| 64. | 1ª a los Corintios 13:8-10 indica que los dones espirituales debían ser
permanentes.
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| 65. | Los
altares legos podían ser usados por un israelita para ofrecer sacrificios sin la asistencia de
un sacerdote.
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| 66. | Los
altares cornudos se usaron en el tabernáculo y el templo.
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| 67. | En
1ª a los Corintios 12:11, Pablo compara los dones espirituales a la madurez
desarrollada.
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| 68. | Los
altares cornudos tenían cuernos de oro o de plata en las esquinas.
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| 69. | Los
altares cornudos fueron ministrados por los sacerdotes.
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| 70. | Cómo intercede el Espíritu Santo en las oraciones de un cristiano se halla
en Romanos 6:26-27.
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| 71. | La
palabra altar aparece más de quinientas veces en la Biblia.
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| 72. | 1ª a los Corintios 12:11 implica que los dones espirituales pertenecían a la
infancia de la iglesia.
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| 73. | El
Nuevo Testamento prometió el bautismo en el Espíritu Santo de hoy en
día.
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| 74. | El
segundo desarrollo de la adoración en el Antiguo Testamento fue el templo, más tarde
reemplazado por el tabernáculo.
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| 75. | El
último desarrollo de la adoración colectiva o en grupo en el Antiguo Testamento fue la
sinagoga.
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| 76. | Las
únicas dos referencias en el libro de Hechos, donde la obra del Espíritu Santo se llama
bautismo, son Hechos 2:1-4 y 10:44-46.
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| 77. | La
sinagoga se originó durante la cautividad babilónica.
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| 78. | El
propósito del bautismo en el Espíritu Santo con Cornelio fue convencer a los judíos
que los gentiles deberían escuchar el Evangelio y también ser salvos.
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| 79. | El
propósito de comenzar la sinagoga fue para que sobreviviera la adoración a
Jehová.
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| 80. | Durante el tiempo de Jesús, hubo sinagogas en cada ciudad o poblado más
grande.
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| 81. | En
1ª a los Corintios 12:31 - 13:13, Pablo le suplica a los corintios que procuren los dones
espirituales temporales.
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| 82. | El
un bautismo de Efesios 4:5 se refiere al bautismo de fuego.
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| 83. | La
informalidad y el hincapié en el estudio del Antiguo Testamento hizo que a la comunidad
judía le gustara la sinagoga.
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| 84. | A
menos que la Palabra de Dios identifique una experiencia por su nombre, no tenemos derecho de
identificarla y designarla con autoridad humana solamente.
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| 85. | El
templo fue una transición entre el elaborado ritualismo del culto de la sinagoga y la sencilla
pero significativa adoración cristiana.
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| 86. | La
sinagoga casi no hizo nada por ayudar a los apóstoles a alcanzar a los gentiles con el Evangelio
de Cristo Jesús.
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| 87. | La
sinagoga preparó a los gentiles para el cristianismo mediante la enseñanza del Dios
verdadero.
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| 88. | Cuando el Espíritu Santo vino en el Pentecostés, se anunció con
estruendo, luz y lenguas.
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| 89. | La
sinagoga les proporcionó a los apóstoles un lugar donde hablar y enseñar de
Jesús.
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| 90. | La
palabra griega teleios significa perfecto, desarrollado
plenamente.
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| 91. | En
1ª a los Corintios 12:31 - 13:13 Pablo le suplica a los corintios que procuren los dones
permanentes de la fe, la esperanza y el amor.
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| 92. | De
acuerdo con Isaías 7:43, el hombre fue creado para adorar y glorificar a Dios.
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| 93. | El
don de lenguas es el don de hablar una lengua o idioma conocido con el propósito de confirmarle
a la iglesia apostólica la autenticidad del mensaje.
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| 94. | Toda
adoración en el Nuevo Testamento se centra en Cristo y se dirige a Dios.
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| 95. | Según 1ª a los Corintios 14:12, el propósito de cualquier don
espiritual fue la edificación.
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| 96. | Sólo tres libros del Nuevo Testamento mencionan el hablar en
lenguas.
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| 97. | Toda
adoración en el Nuevo Testamento se centra en la obra salvadora de Dios en Cristo
Jesús.
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| 98. | La
adoración genuina es el sacrificio u ofrecimiento diario de la vida a Dios.
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| 99. | Conforme con 1ª a los Corintios capítulo 12, los ancianos y ministros de la
iglesia determinan qué personas han de recibir dones espirituales.
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| 100. | La
adoración verdadera es algo que ve el mundo como el templo del Dios viviente y cada obra
común como un acto de adoración.
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| 101. | Las
obras de benevolencia solas no salvan, pero nadie puede ser salvo sin estos frutos de fe y
amor.
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| 102. | En
1ª a los Corintios 14:21-22 Pablo indica que las lenguas o idiomas fueron señal a Israel en
el pasado, e implica que lo mismo era cierto en tiempos del Nuevo Testamento.
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| 103. | 1ª a los Corintios 11:30 enseña que si hacéis otra cosa, hacedlo todo
para la gloria de Dios.
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| 104. | El
individuo que dice haber recibido un don espiritual hoy en día, debe explicar cómo lo
recibió de manera distinta a como se revela en el Nuevo Testamento.
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| 105. | Hay
evidencia considerable que indica que el don de lenguas puede haber tenido un significado e
importancia para la nación judía.
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| 106. | El
partimiento del pan no es un aspecto vital de la adoración del
cristiano.
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| 107. | Juan
Calvino y Jonathan Edwards creían ambos que la cena del Señor debe observarse sobre una
base trimestral.
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| 108. | En
1ª a los Corintios 13:8 Pablo manifiesta que el don de lenguas continuaría por todas las
generaciones.
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| 109. | La
oración no desempeñó un papel importante en la adoración en el Nuevo
Testamento.
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| 110. | Aunque ahora tenemos el Nuevo Testamento (el cual contiene toda la revelación del
Evangelio de la voluntad de Dios para el hombre), todavía hay necesidad de revelaciones
especiales.
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| 111. | El
bautismo en el Espíritu Santo ha sido prometido a todos los creyentes en cada
generación.
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| 112. | La
oración es la cuerda salvavidas entre el Cielo y la tierra.
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| 113. | Una
vez que un hecho se ha confirmado, no se necesita confirmar de nuevo en cada
época.
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| 114. | La
predicación y la enseñanza es parte vital de la adoración en el Nuevo
Testamento.
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| 115. | El
Nuevo Testamento repetidas veces promete el don de lenguas a todo el que invoca el nombre del
Señor.
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| 116. | Los
cristianos deben adorar a Dios en espíritu y en verdad.
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| 117. | Adorar en verdad es adorar de acuerdo a la verdad de la Palabra de
Dios.
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| 118. | Con
respecto a los dones espirituales, fueron concedidos solamente por los apóstoles; por lo tanto
dejaron de ser con aquellos a quienes les habían sido conferidos por el Espíritu Santo a
través de los apóstoles.
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| 119. | El
Nuevo Testamento da instrucciones explícitas sobre cómo los creyentes de todas las
épocas pueden obtener el don de lenguas.
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| 120. | El
primer propósito de la adoración es hacer que el adorador esté consciente de la
presencia, el poder y la perfección de Dios.
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| 121. | Ningún hombre se verá jamás realmente cómo es hasta que primero no
vea cómo es Dios.
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| 122. | El
Evangelio no necesita poderes milagrosos para confirmarlo hoy. Sólo debe ser
predicado.
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| 123. | El
segundo propósito de la adoración es ayudar al hombre a verse a sí mismo cómo es:
un pecador que necesita la gracia perdonadora de Dios.
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| 124. | Isaías 6:7 registra cómo Isaías recibió el perdón y la
fortaleza para vivir para Dios.
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| 125. | El
primer caso bíblico del hablar en lenguas se halla en Hechos capítulo tres.
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| 126. | El
libro de Hechos contiene por lo menos dos relatos de creyentes bebiendo veneno mortal sin sufrir
daño alguno.
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| 127. | Isaías 6:7 da esperanza a cualquiera que reconozca su pecado y se vuelva a Dios
en busca de perdón.
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| 128. | Un
propósito más de la adoración cristiana es llevar al creyente al arrepentimiento y a
la restauración delante de Dios.
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| 129. | La
adoración que no tiene como resultado un mayor servicio a Dios no ha alcanzado su propósito
final.
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| 130. | La
adoración verdadera termina haciendo un compromiso de la vida con Dios.
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| 131. | En el
Pentecostés ocurrió por primera vez el hablar en lenguas o idiomas y debe usarse así
para definir el don en otros pasajes bíblicos.
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| 132. | Hechos 2:42 menciona los cuatro elementos de la adoración en la iglesia: La
doctrina o enseñanza de los apóstoles, la comunión unos con otros, el partimiento del
pan y las oraciones.
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| 133. | El
significado literal de la palabra sinagoga es lugar de
reunión.
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| 134. | 1ª de Pedro 2:5, 9 enseña que los cristianos son un sacerdocio santo y
real.
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